මෛත්රී රාමක්රිෂ්ණන් ඊළම ඉල්ල හරිය........
මෛත්රී රාමක්රිෂ්ණන් කියන්නෙ ජනප්රිය Netflix තාරකාවක්.මේ වෙද්දී ඇයට විරුද්ධව සමාජ මාධ්ය ඔස්සේ විශාල විරෝධතාවයක් ගොඩ නැගී තියෙනවා .
ඇයි ඒ ?

හේතුව ඇය තමන් ශ්රී ලාංකිකයෙකු ලෙස නොව කැනේඩියානු ජාතිකයෙකු සහ දෙමළ සංස්කෘතික පසුබිමක් සහිත අයෙකු ලෙස හඳුන්වාදීම නිසා නෙවෙයි .මොකද එහෙම හඳුන්වලා දෙන්න ඇයට සාධාරණ අයිතියක් තියෙනවා .ඒත් මේක ශ්රි ලංකාව .වේලුපිල්ලේ ප්රභාකරන් ගෙ හිතලු ඊළාම් අධිරාජ්ය ගොඩ නැගුනෙ නෑ වගේම කවදාවත් ගොඩ නැගෙන්නෙත් නෑ.ඒවා හීන .මොකද මෛත්රී කියන්නෙ එයා ශ්රි ලාංකික නෙවෙයි ඊළාම් දෙමළ කියලා.අපිටනම් කියන්න තියෙන්නෙ තංගච්චි ඊළාම් ඉල්ල කියලා තමයි.
ඇයගේ Instagram සටහන් සහ Netflix හි ‘Best of the Best’ චිත්රපටය සම්බන්ධයෙන් පළ කර ඇති ලියවිලිවල මේ දමිළ ඊලාම් කතාව පැහැදිලිවම තියෙනවා .
ඇයගේ ඊළාම් ප්රකාශය ගැන සමාජ මාධ්ය නොයෙක් විදිහෙන් අදහස් ප්රකාශ කර තියෙනවා .
ශ්රී ලංකාවෙන් පැමිණි දෙමාපියන් සිටියදී තම මව්බිමේ අනන්යතාව ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ එය ලෝකය හමුවේ වැරදි ලෙස නිරූපණය කිරීම පිළිගත නොහැකි බවට ඇතැම් පිරිස් සමාජ මාධ්ය ඔස්සේ විවේචන එල්ල කර තිබෙනවා.
කෙසේ වෙතත්, තවත් පිරිසක් පෙන්වා දෙන්නේ පුද්ගලයෙකුගේ සංස්කෘතික පසුබිම සහ අනන්යතාව තමා විසින්ම තීරණය කිරීමට ඔහුට හෝ ඇයට අයිතියක් ඇති බවයි.
සැප්තැම්බර් 18 වැනිදා ඇයගේ නවතම චිත්රපටය නිකුත් වීමත් සමඟ මෙම අනන්යතා සම්බන්ධ සංවාදය සමාජ මාධ්ය තුළ තවදුරටත් උණුසුම් වී ඇති බවයි වාර්තා වන්නේ.
කැනේඩියානු ජාතික රංගන ශිල්පිනී මෛත්රී රාමක්රිෂ්ණන්ගේ (Maitreyi Ramakrishnan - my-TRAY-ee RAH-mə-KRISH-nən) ජාතික සහ සංස්කෘතික අනන්යතාව පිළිබඳව ජාත්යන්තර මාධ්ය මෙන්ම සමාජ මාධ්ය තුළ ද දැඩි සංවාදයක් නිර්මාණය වී තිබේ. 2026 සැප්තැම්බර් 18 වන දින Netflix ඔස්සේ නිකුත් වූ 'Best of the Best' චිත්රපටයේ නිකුතුවත් සමඟ මෙම මාතෘකාව නැවතත් කරළියට පැමිණ ඇත.
මෙම චිත්රපටයේ ඇය බොලිවුඩ් සංකලන නර්තන කණ්ඩායමකට සම්බන්ධ දකුණු ආසියානු ඇමරිකානු ශිෂ්යාවක වන මායාගේ (Maya) චරිතය නිරූපණය කරයි. එහි රචකයින් වන හසන් මින්හාජ් සහ ප්රශාන්ත් වෙන්කටරාමනුජම්ගේ මැදිහත්වීමෙන්, සුප්රසිද්ධ සංගීතවේදී ඒ. ආර්. රහ්මාන් විසින් මෙම චිත්රපටයේ අවසාන ජවනිකාව සඳහා 'Aamaasee' නම් මුල් දෙමළ ගීතයක් නිර්මාණය කර ඇති අතර, එය තම මියගිය මිත්තනියගේ සිහිනයක් ඉටුකිරීමක් බව මෛත්රී ප්රකාශ කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, මෙම නිර්මාණයත් සමඟ ඇයගේ ජාතික පසුබිම සහ අනන්යතාව මුල් කරගනිමින් විවිධ පාර්ශ්වයන්ගෙන් විවේචන එල්ල වෙමින් පැවතීම විශේෂත්වයකි.
2001 දෙසැම්බර් 28 වන දින කැනඩාවේ ඔන්ටේරියෝ හි මිසිසාගා (Mississauga) නගරයේ උපත ලැබූ 24 හැවිරිදි මෛත්රී, ශ්රී ලාංකික දෙමළ හින්දු පවුල් පසුබිමකින් පැවත එන්නියකි. ඇයගේ පියා වන රාම් සෙල්වරාජා (Ram Selvarajah) ඔන්ටේරියෝ රජයේ පද්ධති විශ්ලේෂකයෙකු ලෙස සේවය කරන අතර මව කිරුතිහා කුලෙන්දිරන් (Kiruthiha Kulendiren) වේ. ඇයට විශ්වා රාමක්රිෂ්ණන් (Vishwaa Ramakrishnan) නමැති වැඩිමහල් සොහොයුරෙකු ද සිටී. 1983 සිට 2009 දක්වා ශ්රී ලංකාවේ පැවැති සිවිල් යුද්ධය හමුවේ 1980 ගණන්වල අගභාගයේදී ඇයගේ දෙමාපියන් සරණාගතයින් ලෙස ශ්රී ලංකාවෙන් පිටව ගොස්, විශාලතම ශ්රී ලාංකික දෙමළ විදේශික ප්රජාවක් වෙසෙන කැනඩාවේ ටොරොන්ටෝ නගරයේ පදිංචි වූහ. 2019 දී මෛත්රීගේ මව සඳහන් කළේ "අප අවතැන් වූයේ අපගේ කැමැත්තෙන් නොව පවතින තත්ත්වයන් නිසා" යනුවෙනි. යුද්ධයේ අතීත පීඩනය දරුවන් මත නොපටවා ඔවුන්ව හැද වැඩීමට දෙමාපියන් කටයුතු කළ අතර, වයස අවුරුදු 10 පසුවන තෙක්ම ඒ පිළිබඳ දේශපාලන පසුබිම මෛත්රී දැන සිටියේ නැත. කුඩා කාලයේදී ටොරොන්ටෝ හි Gardiner Expressway හි පැවැති මාතෘ දින විරෝධතාව වැනි දෙමළ විරෝධතාවලට ඇයව කැඳවාගෙන ගිය ද, එහි දේශපාලනික හේතු ඇය එකල නිසි ලෙස වටහාගෙන නොතිබුණි.
වයස අවුරුදු 17 දී 15,000 ක පමණ පිරිසක් අතරින් විවෘත සම්මුඛ පරීක්ෂණයකින් තේරී පත් වූ මෛත්රී, Netflix හි 'Never Have I Ever' (2020–2023) කතා මාලාවේ දේවි විශ්වකුමාර්ගේ (Devi Vishwakumar) ප්රධාන චරිතයෙන් ක්ෂේත්රයට පිවිසියාය. එම රූගත කිරීම් සඳහා ඇය යෝර්ක් විශ්වවිද්යාලයේ (York University) මානව හිමිකම් සහ සමානාත්මතා අධ්යයන පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීම පවා කල් දැමුවාය. පසුව Pixar හි 'Turning Red' චිත්රපටයේ ප්රියා සඳහා හඬ කැවීම් ද, 'My Little Pony' හි Zipp Storm, 'Freakier Friday' (2025) හි එල්ලා (Ella) ලෙස ද රංගනයෙන් දායක වූවාය. ඉදිරියේදී 'Angry Birds Movie 3' (2026 දෙසැම්බර්), 'The Netherfield Girls' සහ 'Elle' දෙවන අදියර සඳහා ද ඇය දායක වීමට නියමිතය.
මෛත්රී රාමක්රිෂ්ණන් ඇයගේ මුල්ම ප්රධාන මාධ්ය සාකච්ඡාවේ සිටම තමන් ශ්රී ලාංකිකයෙකු ලෙස හඳුන්වාදීම ප්රතික්ෂේප කර තිබේ. 2019 දී ටොරොන්ටෝ හි NOW සඟරාවට අදහස් දක්වමින් ඇය සඳහන් කළේ "තමිල් කැනේඩියන් යන්න මට ඉතා වැදගත් බව මගේ නියෝජිතයාට සහ මාධ්ය ලේකම්වරයාට මම ඉතා පැහැදිලිව ප්රකාශ කළා... මගේ අනන්යතාව ශ්රී ලාංකික වීම නෙමෙයි. ඒක මගේ රට නෙමෙයි. මගේ රට කැනඩාව. ඒත් මගේ සංස්කෘතිය අනිවාර්යයෙන්ම දෙමළ" යනුවෙනි. IMDb වෙබ් අඩවියේ පවා සටහන්ව ඇති මෙම ප්රකාශය අනුව ඇය තමන් ශ්රී ලාංකික දෙමළ ජාතිකයෙකු වෙනුවට 'ඊළාම් දෙමළ' (Eelam Tamil) ලෙස හඳුන්වා දීමට කැමැත්තක් දක්වයි. 2026 දී හසන් මින්හාජ්ගේ වැඩසටහනට එක්වෙමින් ද ඇය "ඊළාම් දෙමළ කාන්තාවක ලෙස මම මගේ අනන්යතාවට ආදරෙයි" යනුවෙන් පැවසුවාය. එමෙන්ම 2025 දී නිව් ජර්සි හි ඉලංකෙයි තමිල් සංගම් (Ilankai Tamil Sangam) හමුවේ අදහස් දක්වමින් ඇය සඳහන් කළේ, දෙමළ අනන්යතාව පැවැතීමට එකම මිනුම්දණ්ඩක් නැති බවත්, තමන් දෙමළ භාෂාව චතුර ලෙස කතා නොකළ ද නැතහොත් භරතනාට්ය නොදැන සිටිය ද තම දෙමළ අනන්යතාව නැති නොවන බවත්ය.
යුද්ධය හේතුවෙන් රට හැර ගිය දෙමළ කැනේඩියානු ප්රජාව අතර, ශ්රී ලංකා රාජ්යය දෙමළ ජනතාවට එරෙහිව යුද්ධ කළ පාර්ශ්වය ලෙස සලකන බැවින් බොහෝ දෙනෙක් 'ශ්රී ලාංකික' යන ජාතික නාමය ප්රතික්ෂේප කරති. ඉන්දියානු දෙමළ ජනයාගෙන් වෙනස්ව දිවයිනේ උතුරු සහ නැගෙනහිර දෙමළ ජනතාව හැඳින්වීමට 'ඊළාම් දෙමළ' යන පදය භාවිත වන අතර, මෛත්රී ද එම යෙදුම භාවිත කරයි. මේ හේතුවෙන් ඇයට එරෙහිව සමාජ මාධ්ය තුළ මතගැටුම් දෙකක් නිර්මාණය වී තිබේ. එක් පසෙකින්, ඇය දකුණු ආසියානු / ඉන්දියානු චරිත රඟපාන විට "ඇය ඉන්දියානුවෙකු නොව ශ්රී ලාංකික පසුබිමක් ඇත්තියක" යැයි කියමින් ඉන්දියානු පිරිස් චෝදනා කරති. නමුත් ඇය කිසිදිනෙක තමන් ඉන්දියානුවෙකු ලෙස හඳුන්වා දී නොමැත. අනිත් පසින්, ඇය ශ්රී ලාංකික දෙමළ යන්න වෙනුවට 'ඊළාම් දෙමළ' යන පදය භාවිත කිරීම සම්බන්ධයෙන් ශ්රී ලාංකික සමාජ මාධ්ය ගිණුම් රැසක් කෝපයට පත්ව සිටිති. 'Tamil Guardian' කර්තෘවරයා පෙන්වා දෙන්නේ ඇයට එරෙහිව මෙලෙස සංවිධානාත්මක ලෙස කටයුතු කිරීමට කෘතිම බුද්ධිය (AI) සහිත ගිණුම් පවා යොදාගෙන ඇති බවයි.
ශ්රී ලංකාවේ හැදී වැඩී නැති මෛත්රී, තම දෙමාපියන්ගේ පැවැති අතීත මානසික පීඩනය නිසා කුඩා කල මෙරටට පැමිණ නැත. ඇය ප්රථම වතාවට ශ්රී ලංකාවට පැමිණියේ 2020 දී වයස අවුරුදු 18 දීය. පසුව 2025 පෙබරවාරි මාසයේදී කොළඹ සංචාරයක නිරත වූ ඇය, සාරි මිලදී ගැනීම (එහිදී ඇය රතු සාරියක් මිලදී ගෙන තිබුණි), කෝවිල් වන්දනාව, Rio අයිස්ක්රීම් රස විඳීම සහ සූර්යාස්තමය නැරඹීම ඇතුළත් ඡායාරූප Instagram හි සටහන් කර තිබුණි. එමෙන්ම ඇය ඉන්දියාවේ ද සංචාරය කර ඇති අතර එහිදී ජෝතිකා වැනි ප්රකට රංගන ශිල්පිනියන් හමුවී තිබේ. ශ්රී ලංකා ජාතික අනන්යතාව ප්රතික්ෂේප කළ ද, කොළඹ සහ දෙමළ සංස්කෘතිය, ආහාර, නම මෙන්ම පවුල් ඉතිහාසය සමඟ ඇය පැහැදිලි ලෙන්ගතුකමක් පවත්වාගෙන යනු ලබයි.
